GLDRR : Sceau de la Grande Loge des Régimes Rectifiés

Grande Loge des Régimes Rectifiés

GLDRR : Le baron Charles de Hund
Hinc Nascitur Ordo


Nous sommes au regret d'annoncer le passage à l'Orient Eternel du frère P N connu dans l'Ordre sous le nom de Eque a

Selon le chapitre 8 des Statuts des frères du Temple concernant les mœurs et la conduite dantant de 1775, il est en usage de célébrer [...] les sept fêtes de l'Ordre. Aujourd'hui 13 janvier : Fête de Saint Hilaire à cause de l'acceptation des règles.

Selon le chapitre 8 des Statuts des frères du Temple concernant les mœurs et la conduite dantant de 1775, il est en usage de célébrer [...] les sept fêtes de l'Ordre. Aujourd'hui 24 mai : Fête du bienheureux Hugues de Paganis fondateur de l'Ordre.

Selon le chapitre 8 des Statuts des frères du Temple concernant les mœurs et la conduite dantant de 1775, il est en usage de célébrer [...] les sept fêtes de l'Ordre. Aujourd'hui 27 mai : Fête de la Trinité à cause de l'institution de l'Ordre.

Aujourd'hui 17 juin est la date anniversaire du convent de La-Rochelle qui a opéré une mue importante concernant la structure administative et maçonnique de l'Ordre : C'est le 17 juin 2017, qu'est créé la Grande Loge des Régimes Rectifiés.

Selon le chapitre 8 des Statuts des frères du Temple concernant les mœurs et la conduite dantant de 1775, il est en usage de célébrer [...] les sept fêtes de l'Ordre. Aujourd'hui 21 juin : Fête de la saint Jean à cause de la restauration de l'Ordre.

Aujourd'hui 10 juillet est la date anniversaire de la naissance de Jean-Baptiste Willermoz né en 1730 à Lyon d’une famille franc-comtoise. Soyeux lyonnais, il va diriger une affaire prospère. Il devient maçon en 1750 à l’âge de 20 ans, en 1752 il est déjà vénérable de sa loge, en 1753 il fonde la loge « La Parfaite Amitié » à Lyon, en 1760 il joue un rôle important dans la fondation de la Grande Loge des Maîtres Réguliers de Lyon.

Selon le chapitre 8 des Statuts des frères du Temple concernant les mœurs et la conduite dantant de 1775, il est en usage de célébrer [...] les sept fêtes de l'Ordre. Aujourd'hui 20 juillet : Fête de la défaite de Tibériade le 20 juillet 1187.

Selon le chapitre 8 des Statuts des frères du Temple concernant les mœurs et la conduite dantant de 1775, il est en usage de célébrer [...] les sept fêtes de l'Ordre. Aujourd'hui 25 juillet : Fête de saint Jacques à cause du bienheureux Jacques de Molay, martyr de l'Ordre.

Aujourd'hui 11 septembre est la date anniversaire de la naissance de Carl Gotthelf, baron de Hund et d’Altengrotkau, seigneur de Lipse, en Haute-Lusace, à Altengrotkau (Silésie). L’histoire de l’Ordre Ecossais des Chevaliers du Saint Temple de Jérusalem et de son Rite Ecossais de Stricte Observance est si intimement liée à la vie du baron de Hund, son inventeur, que le système, tel qu’il fut organisé au dix-huitième siècle, ne survécut que quelques années à sa disparition.

Aujourd'hui 8 novembre est la date anniversaire du décès de Karl Gotthelf von Hund, fondateur de l'Ordre Ecossais des Chevalier du Saint Temple de Jérusalèm décèdé en 1776 à l'âge de 54 ans à Menningen en Allemagne.

Aujourd'hui 11 novembre est la date anniversaire de la restauration de l'Ordre Ecossais des Chevaliers du Saint Temple de Jérusalem. Le 11 novembre 1995 un Grand Chapitre Privincial est solennellement installé et Le frère Eques Professus a Militia Christi devint le premier Grand Maître de l'Ordre.

Selon le chapitre 8 des Statuts des frères du Temple concernant les mœurs et la conduite dantant de 1775, il est en usage de célébrer [...] les sept fêtes de l'Ordre. Aujourd'hui 31 décembre : Fête de Sylvestre de Grumbach, Maître Provincial en Allemange et, après cela, Grand Maître de tout l'Ordre, le 31 décembre ou le 10 janvier.

Juillet 2018 : Editorial

Une nouvelle page s’ouvre pour l’Ordre

Lors de la tenue solennelle de la Grande Loge des Régimes Rectifiés qui s’est tenue à Parthenay le samedi 9 juin 2018, le nouveau Grand Maître National, Richard OLIVIER, a été installé selon les us et coutumes de la maçonnerie traditionnelle écossaise lors d’une très belle et émouvante cérémonie. Une page s’est refermée pour son prédécesseur et une nouvelle page s’ouvre pour l’Ordre. Il écrira cette nouvelle page dans le marbre de la connaissance des hiéroglyphes et des symboles dans ce temps immuable de la Franc-maçonnerie.

Reconnu pour tel, choisi par le Grand Collège, il est devenu le Grand Maître National régissant les quatre premiers grades symboliques des Rites Ecossais Rectifiés pratiqués par notre Ordre Ecossais à savoir le Rite Ecossais de Stricte Observance et le Rite Ecossais Rectifié.

L’Assemblée solennelle lui a souhaité d’exercer son mandat dans la continuité des buts de l’Ordre et dans la paix qui convient à l’exercice de telles responsabilités.

Gageons que ces moments heureux témoigneront d’une grande élévation de l’ensemble des membres de l’Ordre, de son rayonnement et de son épanouissement.

La Grande Loge des Régimes Rectifiés.

Histoire en quatre dates ou convents

Convent est un terme d'origine monastique et vient du latin "conventus", signifiant "assemblée". C'est une assemblée générale, [...], regroupant les représentants des loges d'une obédience. Elle possède les pouvoirs les plus étendus (législatifs et constitutionnels), désigne les dirigeants de la fédération et fixe l'orientation générale de celle-ci. [...]

Roger Richard, Dictionnaire maçonnique, Dervy 2002
GLDRR : Histoire 1764 : Lieu du Convent d'Altenberg GLDRR : Histoire 1772 : Le château de Kohlo GLDRR : Histoire 1995 : Sceau historique de la troisème province repris en 1995 Grande Loge des Régimes Rectifiés : Histoire 2017 : Sceau de la Grande Loge des Régimes Rectifiés.
1764 : Le convent d'Altenberg
1772 : Le convent de Kohlo
1995 : Le convent de Matha
2017 : Le convent de La-Rochelle

1764 : Le convent d'Altenberg

C’est au convent d’Altenberg, convoqué en mai 1764 que Charles de Hund voit son autorité confirmée, en tant que Grand Maître Provincial, par les membres présents qui reçoivent de lui de nouvelles instructions.

L’Ordre est constitué de 1751 à 1755 sous l’impulsion de Carl Gotthelf, Freiherr von Hund und Alten-Grotkau (Charles de Hund). Après avoir reçu les trois grades de la maçonnerie en 1742, il est admis dans l’ « Ordre du Temple » en 1743 dirigé alors par Marschall von Bieberstein. Il lui succède en 1751. Il travaille alors au rétablissement et au renouvellement de l’Ordre : Il rédige les rituels, met en place des loges et un chapitre. Il définit un plan économique. Il divise l’Europe en neuf provinces comme autrefois.

Le convent d’Altenberg est donc celui de la reconnaissance du travail de Von Hund pour l’organisation de l’Ordre.

1772 : Le convent de Kohlo

Ce convent a lieu dans la propriété de Alois Von Brühl à Brody (Terre de Pforten, lieu dit kohlo). Ce lieu est sis actuellement en Pologne, pays où sont annexées ces terres fin 1772.

Alois (Aloys) Friedrich Graf von Brühl nait le 31 Juillet 1739 à Dresde et décède le 31 Janvier 1793 à Berlin. Il est un haut fonctionnaire en Pologne dans l'électorat de Saxe.

C’est au Convent de Kohlo du 4 au 24 Juin 1772 que se déroule une part importante de la vie de la Stricte Observance. Il y a alors une réorganisation de l’Ordre. Toutes les provinces sont réunies.

  • Le Directoire de Dresde est crée, les Sous Prieurés ou Diocèses sont supprimés.
  • On créé alors les Préfectures dans l’Ordre placées sous le commandement d’un Grand Maître Provincial.
  • Le plan économique est abandonné.
  • Et surtout un accord est conclu avec les Clercs de Stark dont les chapitres sont alors dirigés par Von Hund. C’est alors l’absorption du Klericat dans la nomenclature de la Stricte Observance.
  • Le duc Ferdinand de Brunswick est élu Magnus Superior Ordinis et Grand Maître de toutes les loges écossaises du régime de la Stricte Observance.

Von Hund lors de ce convent est confirmé Grand Maître de la septième province mais assure encore une forme de Grand Maître Général sur toutes les provinces de l’Ordre.

1995 : Le convent de Matha

En 1995 est restaurée officiellement la troisième province de l’Ordre, dite d’Occitanie de façon régulière : Ce jour, plusieurs hauts dignitaires du Régime Ecossais Rectifié reviennent aux sources de la chevalerie templière et ont le privilège d’être reçus Chevaliers du Temple et Clercs de la Stricte Observance par un éminent dignitaire de l’Ordre en Europe centrale.

Le Grand Chapitre Provincial d’Occitanie, troisième province de l’Ordre, est solennellement consacré le 11 novembre 1995. Ce même jour, le Grand Prieur de l’Ordre installe également le Grand Maître Provincial et ses officiers dans la plus pure tradition de la Stricte Observance.

2017 : Convent de La-Rochelle

En 2017 La province d’Auvergne est créée et gère les loges de l’Est de la France alors que la province initiale d’Occitanie gère celles de la partie Ouest. C’est deux provinces sont ordonnées par la Grande Loges des Régimes Rectifiés qui est l’organe représentatif de l’Ordre Ecossais des Chevaliers du Saint Temple de Jérusalem.

Des découvertes des membres de la Grande Loge des Régimes Rectifiés.

Le manuscrit praefectura derlaviensis

une pièce exceptionnelle − découverte en Allemagne en 2014 − et récemment acquise par le musée de la Franc-maçonnerie (16 rue Cadet 75009 Paris) : Le manuscrit Praefectura Derlaviensis.

Si la légende templière a eu de nombreux surgeons dans la Maçonnerie du siècle des Lumières, la Stricte Observance Templière reste certainement le plus fascinant d’entre eux. Née en Saxe vers 1750, elle veut relever l’Ordre du Temple et en restaurer les fastes en plein XVIIIe siècle. Son appareil symbolique, ses impressionnantes cérémonies, sa quête du secret des Templiers vont susciter un grand intérêt dans les Loges et assurer son succès et son développement dans l’Europe centrale des années 1760-1770.

Une des pièces phares de l’exposition du Musée de la Franc-maçonnerie est un extraordinaire manuscrit en dix volumes contenant règlements, rituels, instructions… Ces dix volumes – en latin, allemand et français – rassemblent les textes nécessaires au fonctionnement des Loges de la Stricte Observance. On appelait d’ailleurs cet ensemble « le livre rouge de l’ordre ». Ceux-ci ont été réalisés l’usage de la Praefectura Derlaviensis, c’est-à-dire la « Préfecture » qui avait son siège à Leipzig. Le manuscrit date de 1775, un an avant la mort du fondateur, le baron de Hund, et celui-ci s’inscrit donc en tête du registre-matricule de la « VIIe province » (sous-entendu l’Ordre du Temple restauré).

Mais, outre l’intérêt de contenu, c’est la qualité du manuscrit lui-même qui est exceptionnelle : sa calligraphie soignée, ses illustrations à la gouache, sa magnifique reliure baroque en fin maroquin rouge… Cette qualité s’explique, notamment, par l’origine de la pièce. Leipzig était un grand centre de l’édition allemande et disposait de relieurs et d’illustrateurs talentueux… et les francs-maçons de Leipzig avaient quelques moyens pour recourir à leurs services.

Cet étonnant manuscrit de Leipzig montre combien les rêves chevaleresques d’une certaine Maçonnerie du XVIIIe siècle ont été l’une des sources oubliées du romantisme du XIXe.

Pierre Mollier, https://www.hiram.be/blog/2016/09/10/manuscrit-praefectura-derlaviensis/
GLDRR : Le dernier cahier de la loge Pierre d'Aumont
10 euros
secretariatglrr@gmail.com

Le dernier cahier de la loge de Recherche de l'Ordre : Loge Pierre d'Aumont

Cahier Pierre d'Aumont numéro 14

Mot du Maitre de loge

Les Cahiers de Pierre d'Aumont sont l'œuvre d'une équipe qui se passionne pour ce rite trop peu connu en France qu'est le Rite Ecossais de Stricte Observance (R.E.S.O.) mais aussi pour le Rite Ecossais Rectifié (R.E.R.). A travers la recherche des sources, des documents originaux, nous préparons l'avenir en retrouvant les motivations réelles des fondateurs historiques de ces deux rites.

Sommaire
  • Le mot de Maître de la loge de recherche.
  • Le mot du Grand Prieur.
  • Le mot du Grand Maître Général.
  • Aspects alchimiques des rituels dans l'Ordre Ecossais des Chevaliers du Saint Temple de Jérusalem.
  • Petite histoire de la remise des rituels de Stricte Observance à Jean-Baptiste Willermoz en 1774 par le Baron Von Weiller à Lyon.
  • Templiers et Francs-maçons : tentative d'explication des cérémonies maçonniques templières au regard des aspects de la Rose-Croix et du Jésuitisme.
  • Forme d'installation pour les loges réunies, Stricte Observance de Lyon 1774.
  • Contributions et arguties pour une étude de la Stricte Obervance : début et fin de la Stricte Observance.
  • Graal et tradition primordiale.
  • Le trivium au sein des arts libéraux.
  • La bienfaisance : réponse de Jean-Baptiste Willermoz à A Fascia.
  • La vraie maçonnerie d'adoption en 1787 vue par le frère Louis Guillemain de Saint-Victor.
  • La société de Jean-Pierre Beyerle ou "une société maçonnique idéale."
  • Grade de Chevalier de la vrais maçonnerie ou Hiram ressussité.
  • Propos sur l'hexagramme flamboyant.
  • Vies et Vicissitudes de la loge de Saint Jean "Amalia zur drei rosen." Texte tiré des notes du frère Michael Hansenbeck.
  • L'ange dans la tradition chrétienne.
  • Maçonnerie des dames Turques de l'Asie.
  • Bénédicité des maçons.
  • Bibliographie.
  • La vies des loges : "Amalia aux Trois Roses" par le Maître de loge.

Le dernier ouvrage que nous vous proposons

Le baron de Hund et la Stricte Observance
André Kervella
GLDRR : Le baron de Hund et la Stricte Observance Quatrième de couverture

Le Regime Ecossais de Stricte Observance peut être considérée comme l’une des principales matrices du Régime Ecossais Rectifié (RER) actuellement pratiqué par de nombreuses loges maçonniques. Pourtant, les conditions dans lesquelles elle est apparue au milieu du dix-huitième siècle sont longtemps restées mystérieuses. Le personnage qui en a assuré le développement, le baron allemand Charles de Hund, a même été considéré au pire comme un imposteur, au mieux comme un naïf à l’imagination débordante.

Le présent ouvrage replace dans son contexte sociopolitique les évènements majeurs qui ont conduit ses membres à se prétendre héritiers des anciens chevaliers du Temple, sous l’autorité de Supérieurs Inconnus. Il révèle le rôle décisif joué par d’éminents francs-maçons dévoués à la cause des princes de la Maison Stuart, princes forcés à l’exil sur le continent après la Révolution survenue dans les Îles Britanniques en 1688-89. Il identifie notamment le chevalier au Soleil d’Or qui a donné au baron sa patente de légitimation, et qui, contrairement à la légende, ne fut ni Jacques III ni son fils Charles-Édouard.

Au fil des pages sont aussi révélées les circonstances dans lesquelles la Bulle papale In Eminenti contre les francs-maçons a été promulguée en 1738. Après cette date, le grade de Rose-Croix a été conçu et le premier chapitre fondé à Paris sous ce nom a été dirigé par le duc d’Antin, en 1741.

Visite de la Grande Loge de Suède

La Grande Loge de Suède
le siège
de la Grande Loge de Suède

Le grand Temple
La salle d'honneur
des Chevaliers

Une organisation de l'époque avec une histoire merveilleuse. La franc-maçonnerie a été une partie vitale de la société suédoise pendant plus de 275 ans. Afin de promouvoir l'amélioration et l'amélioration de l'humanité, les mots se propagent de génération en génération. Notre temps nous pousse tous plus fort. L'incertitude de l'existence, l'appréciation du matériel et la perte des valeurs traditionnelles sont à la base d'un étranger de plus en plus grand, un isolement dangereux au milieu du collectif. Dans cette situation, la maçonnerie a aujourd'hui quelque chose d’essentiel à donner: maintenir la valeur humaine et humaine dans notre société.

La franc-maçonnerie suédoise L'Ordre est aujourd'hui une association où des hommes de différentes catégories sociétales, professions et âges se rencontrent pour travailler sur leur développement personnel et socialiser sous des formes dignes.

La franc-maçonnerie suédoise La commande compte environ 15 000 membres en Suède et en Finlande. Sa Majesté le Roi Carl XVI Gustaf est le protecteur suédois de l’Ordre de l’Ordre. Le grand champion du mot est jur. Lois. Anders Strömberg.

La foi chrétienne est la fondation de la franc-maçonnerie suédoise. La franc-maçonnerie n'implique pas une certaine croyance chrétienne dans le membre. Un franc-maçon n'exige pas une promesse qui soit en conflit avec Dieu et sa propre foi.

Franc-maçonnerie suédoise L'Ordre, comme l'organisation de la franc-maçonnerie de chaque pays, est une organisation nationale indépendante. Parce que chaque pays est responsable de sa propre organisation, il peut y avoir des différences relativement importantes entre les organisations de différents pays.

Le système suédois est appliqué comme mentionné précédemment en Suède et en Finlande, mais aussi en Norvège, au Danemark et en Islande. À travers des réunions régulières, la plus grande uniformité possible est recherchée dans les rituels.

Depuis 1877, Ordensledningen a son siège dans le palais Bååtska à Blasieholmen à Stockholm, un bâtiment du 17ème siècle. Il abrite des salles pour les chambres et des salles de bûcheronnage et de rassemblement pour les repas, les concerts, etc. Il existe également de précieuses collections culturelles et historiques. Le bureau du mot est situé dans le même quartier à Nybrokajen.

à propos de la franc-maçonnerie
Le site de la Grande Loge de Suède
Les armes complètes
Une Loge parmi d'autre : La loge Carl Friedrich Eckleff
Les publications de la Grande Loge de Suède

Nous vous souhaitons la bienvenue sur le site de La Grande Loge des Régimes Rectifiés

La Grande Loge des Régimes Rectifiés est l’organe représentatif de l’Ordre Ecossais des Chevaliers du Saint Temple de Jérusalem, fondé par le baron Charles de Hund en 1751. L'Ordre est restauré en 1995, par la création d’une première province dite d’Occitanie. Sa Grande Loge des Regimes Rectifiés comporte depuis le convent de La-Rochelle de juin 2017 deux provinces gérant l’ensemble des loges du territoire français : L’Occitanie et l’Auvergne. Chaque province est régie par une grande loge écossaise suffragante de la Grande Loge des Régimes Rectifiés.

Sous l’autorité légale d’une association, la Grande Loge des Régimes Rectifiés regroupe toutes les personnes voulant travailler dans une maçonnerie régulière initiatique et traditionnelle.

Viennent nous rejoindre des femmes et des hommes, qui dans la pratique d’une véritable tolérance, considèrent le travail comme un devoir essentiel.

Questions extraites des statuts

  • Au sujet de la mixité ?

    Article 11 :

    Dans la tradition des grands ordres de chevalerie médiévaux, l’Ordre Ecossais des Chevaliers du Saint Temple de Jérusalem reçoit en son sein des frères et des sœurs.

    Article 13 :

    Au sein des réunions maçonniques, tous les francs-maçons sont placés sous le niveau de l’égalité la plus parfaite. Il n’existe entre eux d’autre distinction que celle de la hiérarchie des offices.

  • De quelle confession font partie les membres de la Grande Loge des Régimes Rectifiés ?

    Article 6 :

    L’Ordre Ecossais des Chevaliers du Saint Temple de Jérusalem n’impose aucune limite à la recherche de la vérité et exige de tous la pratique d’une véritable tolérance et c’est pour garantir à tous cette liberté complète de la pensée qu’il s’interdit de formuler des dogmes ou d’exiger de ses membres une forme de pensée qui ne relèverait pas de sa propre conscience. Il accueille les profanes quelque soient leurs opinions politiques et religieuses en accord avec l’existence d’un principe créateur sous le nom de Grand Architecte de l’Univers.

  • Quels sont les devoirs des membres de la Grande Loge des Régimes Rectifiés ?

    Article 7 :

    L’Ordre Ecossais des Chevaliers du Saint Temple de Jérusalem interdit dans ses loges et chapitres toute discussion politique et religieuse. Il n’est pas une religion et sa doctrine est toute entière basée sur cette belle devise Aime ton prochain. Sa morale est basée sur le respect total de l’autre en ses convictions et a comme première vertu l’humanité.

    Article 8 :

    L’Ordre Ecossais des Chevaliers du Saint Temple de Jérusalem considère que ses membres ont le devoir d’étendre à l’humanité les liens fraternels qui unissent les maçons. Il recommande à ses membres la renommée de l’Ordre par l’exemple, la parole et l’écrit sous réserve de l’observance du secret maçonnique.

Questions pratiques

  • Qui peut être membre ?

    Article 46 :

    […] Nul ne peut être admis à une réception : s’il n’est âgé d’au moins dix-huit ans, s’il n’est pas de réputation et de mœurs irréprochables, s’il n’a pas des moyens d’existence honorables et suffisants, s’il ne possède pas au moins l’instruction indispensable pour comprendre les enseignements maçonniques.

  • Comment être membre ?

    Article 47 :

    Tout profane, candidat à l’entrée […], devra par courrier sur papier libre demander son entrée, devra remplir et signer le formulaire d’entrée comprenant l’engagement préalable […], fournir une photocopie de sa pièce d’identité et s’acquitter de son droit d’entrée. […]

  • Comment nous joindre ?

    Pour toute demande, question, renseignement complémentaire, vous pouvez nous joindre par courriel à secretariatglrr@gmail.com


Association Chevalerie et Tradition.
Association loi 1901 déclarée à la Sous-préfecture de Saint-Jean-d’Angély (17) le 21 juillet 2001.
secretariatglrr@gmail.com